你知道嗎
除了像圣誕節這樣的西方節日
我們還有很多鮮為人知的傳統節日
這些我國的傳統節日乃至習俗
不僅僅是一個文化符號
更是一種儀式感
人們在同一個時刻
做著同樣的事情
體會著同樣的情感
一個個充滿了特定習俗的節日
就這樣慢慢地鮮活起來
一起來了解一下她們吧
↓ ↓ ↓
花朝節
花朝節，俗稱“花神節”
這個節日由來已久
“”春到花朝染碧叢，枝梢剪彩裊東風
“傷懷同客處，病眼卻花朝”等詩詞
描寫的都是花朝節景象
在節日期間
人們會結伴到郊外游覽賞花
稱為“踏青”
姑娘們剪五色彩紙粘在花枝上
稱為“賞紅”
各地還有“裝獅花”“放花神燈”等風俗
用來紀念百花的生日
寒衣節
寒衣節為每年農歷十月初一
民間稱為鬼頭日
與春季的清明節、秋季的中元節
并稱三大“鬼節”
這一天，特別注重祭奠先亡之人
謂之送寒衣
在祭祀時
人們把冥衣焚化給祖先
因此
十月初一，又稱為“燒衣節”
天穿節
天穿節又叫補天節
源于女媧補天的神話故事
一般為每一年的正月二十
形成于漢代
在東晉成俗，宋代盛行
東晉王嘉《拾遺記》云
“以紅縷系煎餅置屋上
曰補天穿”
用紅絲線系上煎餅
將其擲于屋頂上方
寓意為“補天漏”或“補天穿”
除此之外
這天還有其他的一些習俗
譬如家家戶戶都要焚香燃燭
以敬奉女媧娘娘
人日節
“人日節”顧名思義
就是人誕生的節日
起源于古老的創世神話傳說
“人日節”在正月初七
漢朝開始有人日節俗
魏晉后開始重視
古代人日有戴“人勝”的習俗
人勝是一種頭飾，又叫彩勝，華勝
從晉朝開始有剪彩為花、剪彩為人
或鏤金箔為人來貼屏風
也戴在頭發上
到了唐朝，人日節最為盛行
在這一天，皇帝會登高大宴群臣
唐代以后，人日節雖日漸衰落
但相關習俗仍有流傳
如戴人勝、登高、逐鬼鳥等
尾牙節
尾牙節在傳說中
是拜祭土地公的活動
按傳統習俗
節日當天
全家人都圍聚在一起“食尾牙”
主要的食物是潤餅和刈包
這一天，商家要宴請員工
以犒賞過去一年的辛勞
如果老板在來年不準備續聘的員工
便在筵席中以雞頭對準他
暗示解聘之意
龍抬頭
每年農歷二月初二
相傳是龍抬頭的日子
俗話說：“二月二，龍抬頭，
大家小戶使耕牛。”
此時，陽氣回升
大地解凍，春耕將始
正是運糞備耕之際
傳說此節起源于三皇之首伏羲氏時期
實際上是過去農村水利條件差
農民非常重視春雨
慶祝“龍頭節”，以示敬龍祈雨
讓老天保佑豐收
從其愿望來說是好的
故“龍頭節”流傳至今
上巳節
每年農歷三月初三
相傳是皇帝的誕辰
魏晉以后
上巳節改為三月初三
這日，人們水邊飲宴、郊外游春
且三月三上巳節與九月九重陽節相對應
正如漢劉歆《西京雜記》稱：
“三月上巳，九月重陽，
使女游戲，就此祓禊登高。”
一個在暮春
一個在暮秋
踏青和辭青也隨之進入高潮
姑姑節
每年農歷六月初六
是漢族傳統節日姑姑節
"六月六，請姑姑"。
過去
每逢農歷六月初六
漢族民間都要請回已出嫁的老少姑娘
好好招待一番再送回去
中元節
每年農歷七月十五
是漢族傳統中元節
傳說地宮掌管地獄之門
中元節這一天地宮打開地獄之門
也是地獄開門之日
已故祖先可回家團圓
因此又是鬼節
所以民間要設道場
放饅頭給孤魂野鬼吃
這一天要祭祖、上墳、點荷燈
為亡者照回家之路
下元節
每年農歷十月十五
是漢族傳統下元節
下元節有一個很寶貴的東西
基于這樣一個美好的愿望
那就是對生命歷程中持久的困境
與苦厄的消除、化解
所以在民間
人們總會在當日備下豐盛菜肴
享祭祖先亡靈
祈求福祿禎祥
觀蓮節
傳說農歷六月廿四是荷花的生日
這一天有劃船、觀蓮等活動
凡有池塘種荷花的人
用紙做燈，內放蠟燭
點亮后置于水面
任其飄去，表示慶祝
在水鄉澤國的江南一帶
這一天更是舉家賞荷觀蓮的
盛大民俗節日
天灸日
古人奉岐伯為醫神
民間祭祀之
故又稱天灸日為“天醫節”
農歷八月初一為天灸日
這一天，人們忌諱下雨
并相信當天的露水可療疾明目
所以也有收集露水的習慣
小年
每年農歷臘月二十三或二十四
是漢族傳統節日祭灶節
又稱小年
傳說這日是“灶王爺上天”之日
因此要祭灶神
祭灶的習俗表面看是人對神的敬畏
其實是人對發明火的先賢功德的感念
人們賦予灶君“司命”的職責
通過一送一迎的神圣祭祀儀式
教育主灶之人和家人不要鋪張浪費
要勤儉持家
從而達到弘揚民族優良傳統美德的目的
這些有著深厚的內涵傳統節日
其背后的故事
總能喚醒我們的文化記憶
在過著圣誕節、肆意狂歡的同時
這些具有豐富文化底蘊的傳統節日
怎能不讓人心懷敬意
不由得贊嘆起中華傳統文化的博大精深
想更深入地了解我國文化
還需要多多留意身邊的節日喲
