古人有言:“壽增則病多,命厚則福薄。”
一個(gè)人,要是他的壽命增加了,那么隨之而來的,就肯定是無數(shù)的病痛。另外,要是一個(gè)人的命過分厚實(shí)了,相信他的福氣是不會(huì)多的。
根據(jù)我們大部分人的想法,都認(rèn)為長(zhǎng)壽是好事,而命厚也是好事。卻不知道這所有的好事背后,都隱藏著讓人看不透的禍患危機(jī)。
曾有一個(gè)70歲的老人去問佛,他詢問道:“佛祖啊,我這一生勤勤懇懇,兒孫滿堂,善良之事并不少做,可為何如今落得病痛纏身,家貧兒苦的下場(chǎng)呢?”
佛曰:“世存萬苦,人墮輪回,所得所失,皆是因果,何談苦樂?”
人,其實(shí)永遠(yuǎn)都處在輪回之中,只是你看不透,也就走不出,難以頓悟罷了。而其余的苦樂,都會(huì)隨著因果的輪轉(zhuǎn)而發(fā)生改變。
所謂“人生不如意事十之八九”。你無論活到多少歲,都得接受一個(gè)現(xiàn)實(shí),那就是你遇到的一切,肯定是苦比樂多。
況且,當(dāng)你壽命越長(zhǎng),命理越厚之后,你終究會(huì)明白,原來你經(jīng)受的因果考驗(yàn)就會(huì)愈發(fā)增多,而你也就不會(huì)有過多的幸福了。
可以說,這三個(gè)看似大吉的征兆,預(yù)示著不祥。
人越過越順,毫無阻礙,預(yù)示著不祥
孟子有言:“生于憂患,死于安樂。”
無論是群體,還是個(gè)人,都會(huì)因?yàn)橛袩o數(shù)的憂患而得以生存,也會(huì)因?yàn)檫^分安樂,沒有敵人而消亡。
有些時(shí)候,人生過分順暢,那不是一件好事,而是一件禍?zhǔn)隆R驗(yàn)樗鼤?huì)間接地讓人失去向上的積極性,失去了防范性,從而處于四戰(zhàn)之地當(dāng)中。
試想,一個(gè)活得過分順暢,無憂無慮的人,他們要是被生活來一記重錘,那他們會(huì)有怎樣的反應(yīng)和后果?
很明顯的是,他們會(huì)從高峰跌落到谷底,甚至還會(huì)一蹶不振,在失落中喪失了人生的方向。
古人有言:“人處順而事多,人處逆而劫散。”
人處在順境之中,由于看不到身邊所發(fā)生的一切,那么他就會(huì)招惹到眾多的禍患。相反,要是一個(gè)人讓自己處于逆境之中,那無論四周襲來怎樣的狂風(fēng)暴雨,都傷不了他。
為何我們常說“逆水行舟,逆境則退”?就是因?yàn)楦试刚垓v自己,不去過分沉溺于享受的人,他們才能百尺竿頭,更進(jìn)一步。
所以說,過得越順,就得越警惕了。因?yàn)槠届o的背后,往往隱藏著暴風(fēng)雨。
欲望過重,得到太多,會(huì)讓你患得患失
有一位作家寫道:“一個(gè)人的欲望,可以毀滅這個(gè)人的一生。”
欲望,就像是黑暗中的無底洞,一旦你陷入到其中,那無論你怎么掙扎,你都無法擺脫。
可人們都有一個(gè)特點(diǎn),那就是喜歡過度放縱自己的欲望,不懂得收斂,也不懂得將其隱藏起來。
有個(gè)故事是這么說的。在古時(shí)候,有一位年輕人,他總希望自己能夠十全十美,升官發(fā)財(cái),一生順?biāo)臁?/span>
于是乎,他便拼了命去讀書,去努力。而皇天不負(fù)有心人,在他的奮斗之下,他不久后便金榜題名,成為了人上人。
可是,他卻不滿足,便總是讓貪念滋生。于是乎,他便做出了鋌而走險(xiǎn)之舉,利用自己的關(guān)系到處收攬錢財(cái)。
到最后,在同僚的檢舉下,他終究鋃鐺入獄,成為了人下人。在獄中的那一刻,他才明白,得到太多,貪念太多,這只能讓人失去一切。
可以說,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己貪欲橫生,愈發(fā)貪心,愈發(fā)想得到一切時(shí),你就得注意了,因?yàn)槿魏蔚玫降氖挛铮夹枰巳ジ冻鲆欢ǖ拇鷥r(jià)。
貪的本質(zhì),就是惡。而只有秉持清凈之心,人才能夠真正獲得幸福,真正擺脫俗世的困擾。
當(dāng)身邊人的態(tài)度突然發(fā)生變化,你就得小心了
這世上,沒有無緣無故的好,也沒有無緣無故的壞,有的只是利益上的爭(zhēng)奪而已。
所謂“人心善惡難預(yù)料,情似深海舟亦翻。”
人心本就是亦正亦邪的存在,它究竟會(huì)變成什么模樣,這是我們普通人所難以預(yù)料的。可我們能夠知道的是,提防任何一顆人心,這是對(duì)自己的保護(hù)。
尤其是那些奸佞小人,他們想要害你的時(shí)候,并不會(huì)向別人敲鑼打鼓說他們的目的是什么。
這個(gè)時(shí)候,我們就要從他們的態(tài)度上去觀察了。
如果某些討厭你的人,他們突然轉(zhuǎn)變了態(tài)度,對(duì)你特別好,不是今天奉承你,就是明天討好你,那就證明他們的目的是不純的。
有個(gè)現(xiàn)實(shí),我們要清楚,那就是這世上除了父母對(duì)我們是真心外,其余的眾多人,他們都對(duì)我們虎視眈眈。
不信任人心,并非說我們要完全跟外界隔絕。而是說,防人之心不可無。一旦人連保護(hù)自身的鎧甲都失去了,那么人就容易倒在別人給我們制造的陷阱之中。
文/舒山有鹿