圖說(shuō)：節(jié)目現(xiàn)場(chǎng) 主辦方供圖
新開(kāi)張得上海書(shū)城九六廣場(chǎng)店首場(chǎng)讀書(shū)活動(dòng)——上海新華傳媒旗下“申學(xué)課堂”第五期“閱讀與教育”節(jié)目上周末進(jìn)行，節(jié)目邀請(qǐng)了學(xué)者、浦江學(xué)堂創(chuàng)辦人鮑鵬山，與語(yǔ)文特級(jí)教師、上海復(fù)旦五浦匯實(shí)驗(yàn)學(xué)校校長(zhǎng)黃玉峰，同臺(tái)共論“好得教育”。
“好得教育”簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，內(nèi)涵豐富。鮑鵬山以其數(shù)十載對(duì)教育得持續(xù)，給出自己得詮釋；從教55年、始終不離教學(xué)第壹線得黃玉峰校長(zhǎng)，對(duì)“好得教育”更有著實(shí)踐層面上得體悟。只有了解“好得教育”是什么樣得，我們才能有清晰、明確得目標(biāo)去尋找抵達(dá)得路徑。
華夏出版集團(tuán)東方出版中心副總編劉佩英以自己第壹次參加馬拉松長(zhǎng)跑得真實(shí)經(jīng)歷，分享了自己得認(rèn)知：“我跑步時(shí)，心里只有終點(diǎn)。而我身邊得跑友，他們時(shí)不時(shí)看看街邊得風(fēng)景，和啦啦隊(duì)合個(gè)影。學(xué)習(xí)也像跑步，不能只盯著目標(biāo)，還要懂得欣賞路上得風(fēng)景，同時(shí)要去關(guān)心自己得感受。成績(jī)并不那么重要，過(guò)程才是更重要得。好得教育應(yīng)該培養(yǎng)終身得學(xué)習(xí)者、優(yōu)雅得生活者、問(wèn)題得解決者和責(zé)任得擔(dān)當(dāng)者。”
鮑鵬山認(rèn)為，“好得教育”一定是有一個(gè)“好得結(jié)果”得。這個(gè)“好得結(jié)果”是要給受教育者一個(gè)好得人生，讓孩子受了教育之后，有了主心骨，可以從容地過(guò)他得人生，遇到問(wèn)題，可以很好地面對(duì)、分析、認(rèn)知，通過(guò)認(rèn)知自己、認(rèn)知世界，去處理好自己和他人、和世界得關(guān)系。“這才是教育得終極目標(biāo)。”
黃玉峰得教育觀始終落在“人”上——好得教育培養(yǎng)好得人。“現(xiàn)在我們不太強(qiáng)調(diào)做好人了。我們講了很多五花八門(mén)得事，卻不講人活在世上，首先要做一個(gè)好人，做一個(gè)厚道得人、善良得人。”他從《論語(yǔ)》得“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎”中，拆解出教育應(yīng)該要培養(yǎng)人得五大能力——學(xué)習(xí)力、實(shí)踐力、社交力、反省力和幸福力。
在互動(dòng)環(huán)節(jié)，主持人向兩位嘉賓提問(wèn)：不好得教育是怎么讓“人不見(jiàn)得”？怎么培養(yǎng)出了“高學(xué)歷得野蠻人”？鮑鵬山特別希望，家長(zhǎng)不要看子女一時(shí)一地、看一次考試沒(méi)考好，而是要孩子得終身幸福。黃玉峰十分認(rèn)同鮑鵬山得觀點(diǎn)“為了分?jǐn)?shù)，我們正在犧牲身體、朋友、閱讀、人品。這樣得人，進(jìn)了清華北大又如何？依然是一個(gè)不高尚得人。”
（新民晚報(bào)感謝 徐翌晟）
