沈陽(yáng)市文博中心發(fā)布消息：當(dāng)?shù)貙⑼瞥鰪堊髁亍按髱泿拧苯煌ǎQ(chēng)“可在華夏300多個(gè)城市得地鐵和公交車(chē)上通用”。消息一出，輿論嘩然。報(bào)道，當(dāng)晚，沈陽(yáng)市文旅局就此事致歉，稱(chēng)“交通卡文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中感謝不當(dāng)，上級(jí)主管單位把關(guān)不嚴(yán)”，對(duì)相關(guān)負(fù)責(zé)人停職，并將進(jìn)一步處理。
白天大張旗鼓地宣傳文創(chuàng)新品，深夜又灰頭土臉地公開(kāi)致歉，一日之間“由生到死”，“大帥幣”交通卡風(fēng)波看似一場(chǎng)荒唐鬧劇，實(shí)則反映出一些人得愚昧無(wú)知。正如網(wǎng)民得詰問(wèn)：“知道李大釗先生是誰(shuí)殺得么？”李大釗，字守常，華夏蕞早得馬克思主義傳播者，華夏共產(chǎn)黨得主要?jiǎng)?chuàng)始人之一，被譽(yù)為華夏革命得“播火者”。1927年4月28日，年僅38歲得李大釗犧牲，下令殺害李大釗先生得正是奉系軍閥張作霖。
李大釗得犧牲震驚華夏。彼時(shí)得北京《晨報(bào)》報(bào)道，受刑時(shí)，執(zhí)刑者讓李大釗伸長(zhǎng)脖頸，他照做，“呼天字”“二十分鐘始絕”。在絞刑臺(tái)上，他視死如歸，大義凜然。而張作霖為殺害李大釗等共產(chǎn)黨人特地從法國(guó)重金進(jìn)口得絞刑架，今天靜立在China博物館內(nèi)，成為0001號(hào)文物。在它銹跡斑斑得底座上，似乎還殘留著鮮血得痕跡……之所以認(rèn)真復(fù)述這段歷史，是因?yàn)闀r(shí)過(guò)境遷，一些人開(kāi)始忘卻先輩得流血犧牲。一些吃歷史文化這碗飯得可以人士，竟然把紀(jì)念“劊子手”當(dāng)成了一種文化創(chuàng)意，這不是數(shù)典忘祖是什么？
出現(xiàn)如此大謬，引發(fā)洶洶輿情，想必絕非當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門(mén)得主觀故意。但是，感謝不當(dāng)、把關(guān)不嚴(yán)得背后，有沒(méi)有對(duì)歷史事實(shí)無(wú)知等主觀上得問(wèn)題？現(xiàn)代社會(huì)，價(jià)值多元、兼容并蓄，但尊重歷史、敬重先烈等基本得價(jià)值底線(xiàn)卻不容逾越；對(duì)任何傷害民眾感情得事情高度敏感得那根弦不能松。不要小看一張公交卡、一枚郵票、一張明信片等小物件，每一件公共文化產(chǎn)品都是一個(gè)地方城市文化、城市精神得展示窗口。絕不能容許歷史虛無(wú)主義得魅影在其間探頭探腦、混淆視聽(tīng)。
批評(píng)數(shù)典忘祖得“大帥幣”，并不是反對(duì)文化產(chǎn)品創(chuàng)新。相反，各地根據(jù)自身歷史文化稟賦推出文創(chuàng)新品，值得鼓勵(lì)。文創(chuàng)產(chǎn)品可以蹭文化熱點(diǎn)、可以詼諧有趣，但前提是敬畏歷史、守住底線(xiàn)，即所謂“守正”，在此基礎(chǔ)上才能談創(chuàng)新。同理，人們對(duì)包括沈陽(yáng)張氏帥府、青海馬步芳公館、南京“美齡宮”在內(nèi)得諸多民國(guó)人物舊居得存在價(jià)值，也并未一刀切地否定——文博部門(mén)、相關(guān)機(jī)構(gòu)應(yīng)該以敬畏歷史史實(shí)、堅(jiān)定歷史自信、筑牢歷史記憶得原則看待它們得建筑美學(xué)價(jià)值、歷史文化價(jià)值。歸根到底是要搞清我們應(yīng)該紀(jì)念誰(shuí)、紀(jì)念什么，以什么為榮、以什么為恥。
“天地英雄氣，千秋尚凜然。”包括革命先驅(qū)李大釗先生在內(nèi)得一切民族英雄，都是中華民族得脊梁，他們得事跡和精神都是激勵(lì)我們前行得強(qiáng)大力量，不論過(guò)去多久，都絕不能遺忘。由此而論，數(shù)典忘祖得“大帥幣”必須涼，而且應(yīng)該作為一個(gè)反面教材，提醒人們?cè)谛念^畫(huà)出一條線(xiàn)——一條敬畏歷史先賢、反對(duì)無(wú)知無(wú)畏得清晰價(jià)值底線(xiàn)。
（：李思輝，系華中科技大學(xué)新聞評(píng)論研究中心特聘研究員）
欄目主編：張武 文字感謝：盧曉川 題圖IC photo 支持感謝：曹立媛
：光明
