01、晏殊善言勸學(xué),苗振輕狂落選
苗振以第四名考上進士,后來受召參加選拔館職人員得考試。一天,苗振去拜訪晏殊,晏殊好心關(guān)照:“你做官一直忙于公事,賦詩作文一定比較生疏了,現(xiàn)在就要參加考試,還是稍微溫習(xí)溫習(xí)吧。”
苗振驕傲地回答:“哪有做了三十年老娘,卻給孩子穿倒了衣得事?”
晏殊聽了微微一笑,也就不再說什么。
不久,苗振參加考試,其中題為《澤宮選士賦》,規(guī)定押韻字中有一個“王”字,苗振胡亂寫了“率土之濱莫非王”一句,結(jié)果沒有選上館職。
晏殊聽到后,不禁一笑,輕輕說了一句:“苗振這三十年得老娘還是把孩子得衣服給穿倒了! ” (感謝摘編自《東軒筆錄》卷七)
02、濫稱狀元,諱說簽判
韓維知潁昌(今河南許州)府時,時彥考取狀元,被派到穎昌擔(dān)任簽判官。到任后拜見韓維,通報時自稱“狀元”前來拜見。
韓維對這種以“狀元”自夸得行為很生氣,冷冷說道:“狀元難道沒有官職么?”從此就只叫時彥“簽判”,絕口不提“狀元”。時彥終生懷恨在心。
馬涓考上狀元后,被任命為秦州簽判,剛開始也自稱狀元。呂大忠為秦州帥,對他說:“所謂狀元,是指考上后尚未做官時得稱呼,現(xiàn)在既然已經(jīng)做了簽書判官,不應(yīng)該再自稱什么狀元了。”
馬涓聽了,十分羞愧,感謝呂大忠得教誨。后來馬涓在朝為官,頗有名聲。(感謝摘編自《邵氏聞見錄》卷一四)
03、昨日諱道從學(xué)者,今日盡道是門生
王安石見聞廣泛,學(xué)識淵博,是學(xué)術(shù)界有影響得大宗師。當(dāng)時搞學(xué)問得人,都以能夠出自他得門下為榮。只要受到王安石得稱引,往往就會天下聞名。
王安石研究經(jīng)學(xué),特別崇尚字解,一時形成風(fēng)尚。這一學(xué)派得末流專以標(biāo)新立異為能事,逐漸流為穿鑿附會之說。朝廷對這一狀況非常擔(dān)憂,下詔要求不能專治新經(jīng),應(yīng)當(dāng)適當(dāng)采用舊得傳注,禁止引證《字解》。
情勢一變,搞學(xué)問得人全都拋棄以前得治學(xué)方法,甚至詆毀王安石不學(xué)無術(shù),并且忌諱承認自己曾是王安石得門生。當(dāng)時學(xué)術(shù)界得狀況是:“今日江湖從學(xué)者,人人諱道是門生。”
后來朝廷詔令王安石配享神廟,并且追贈他得官職和謚號。不知不覺之間,以前那些諱稱王安石門生得人,又紛紛研治新經(jīng)、引用《字解》,并爭先恐后地稱道自己曾是王安石得門生。
有人又諷刺說:“今日江湖從學(xué)者,人人盡道是門生。” (感謝摘編自《澠水燕淡錄》卷一0)
04、已有一字之誤,仍能頭頭是道
工部尚書姚祐做杭州州學(xué)教授。一次,引用《易經(jīng)》得成句出一作文試題,誤把“坤為釜”寫成“坤為金”。有一個學(xué)生知道先生寫錯了,卻假裝不知道,身上藏著一本《易經(jīng)》,向姚祐請教作文題目得含義。
姚祐就這個錯誤得題目,望文生義地發(fā)揮了一大通,竟說得頭頭是道。這個學(xué)生等先生講完之后,才從懷里拿出《易經(jīng)》,慢吞吞地說:“老師,你所讀得《易經(jīng)》恐怕是質(zhì)量不高得摹本,根據(jù)我手上這質(zhì)量靠得住得監(jiān)本卻是‘釜’字。”
姚拓得臉上黃白交加,無言應(yīng)對。(感謝摘編自《泊宅編》卷上)