見(jiàn)習(xí)記者 劉可欣
“國(guó)畫(huà)里表現(xiàn)中秋節(jié)，一般都是工筆畫(huà)或者寫意畫(huà)。而大多數(shù)的主題，還是和詩(shī)詞、嫦娥奔月相關(guān)。我印象里比較深刻的，就是近現(xiàn)代的畫(huà)家劉旦宅，工筆畫(huà)畫(huà)家任率英的‘嫦娥奔月’主題，”國(guó)畫(huà)家陳榮說(shuō)起國(guó)畫(huà)里的中秋，滔滔不絕。九月金秋，邀請(qǐng)了國(guó)畫(huà)家陳榮，談了談國(guó)畫(huà)里的中秋。
陳榮所畫(huà)《嫦娥奔月》
“圓月”團(tuán)圓，“禪月”哲性
都是中秋之月
自古以來(lái)，“月”就是詩(shī)詞書(shū)畫(huà)中的重要意象。《詩(shī)經(jīng)》中有“月出皎兮,佼人僚兮 ”，李白有“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，杜甫有“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，蘇東坡的“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”更成為千古絕句。而月亮作為中秋節(jié)的標(biāo)志，寄托了千年來(lái)華夏人的思念和牽掛。對(duì)詩(shī)人來(lái)說(shuō)如此，對(duì)于畫(huà)家來(lái)說(shuō)也是如此。
劉旦宅作品
“我們常說(shuō)'詩(shī)畫(huà)同源'，國(guó)畫(huà)也常以中秋為主題進(jìn)行創(chuàng)作，”陳榮如此說(shuō)道，“一般情況下，還是結(jié)合神話、圓月進(jìn)行表現(xiàn)的中秋畫(huà)作比較多。”在他看來(lái)，節(jié)日、節(jié)氣本身就會(huì)對(duì)華夏人的情緒產(chǎn)生影響：“時(shí)節(jié)變了，人的情感自然而然就會(huì)發(fā)生變化。春分的播種、立秋的收獲，人的情感會(huì)隨著節(jié)氣的變化而變化。而中秋，除了應(yīng)景而生的思鄉(xiāng)之情，人還會(huì)產(chǎn)生更多、更深的思考。蘇東坡的‘人有悲歡離合，月有陰晴圓缺’，就是這樣的思考。”
在陳榮的解釋中，國(guó)畫(huà)里的“月”，分為“圓月”和“禪月”。“圓月”是代表團(tuán)圓的中秋之月，一般在畫(huà)家的筆下會(huì)單獨(dú)出現(xiàn)，“圓滾滾”的一個(gè)；而“禪月”因?yàn)槠涓N近詩(shī)歌的意境，因此出現(xiàn)的次數(shù)較“圓月”多一些，畫(huà)筆更飄逸、瀟灑，也會(huì)以浮云點(diǎn)綴整幅畫(huà)的意境和氛圍。陳榮自己也更偏向畫(huà)“禪月”：“這一幅畫(huà)的就是蘇東坡，也是中秋主題的，我差一點(diǎn)也畫(huà)成‘禪月’了。”
深刻于記憶中，
貼得“千奇百怪”的嫦娥奔月
除了“月亮”這個(gè)中秋元素，“嫦娥奔月”也是國(guó)畫(huà)家青睞的中秋主題。而對(duì)于陳榮來(lái)說(shuō)，這也是蕞有意義、印象蕞深刻的中秋國(guó)畫(huà)主題。“近現(xiàn)代里，給我印象蕞深的‘嫦娥奔月’，就是任率英的作品。跟他同時(shí)期的工筆畫(huà)畫(huà)家的作品相比，他筆下的人物鮮活、配飾也豐富。這是因?yàn)樗麖摹栋耸呱裣删怼泛陀罉?lè)宮壁畫(huà)中延展出來(lái)了許多內(nèi)容。”任率英是我國(guó)著名的國(guó)畫(huà)家，他擅工筆重彩人物畫(huà)，多以神話傳說(shuō)、古典小說(shuō)等內(nèi)容進(jìn)行工筆畫(huà)創(chuàng)作。除了嫦娥奔月，白蛇傳、昭君出塞、花木蘭等題材都曾出現(xiàn)在任率英的筆下。
任率英作品
在陳榮的回憶中，任率英所畫(huà)的“嫦娥奔月”，常常作為招貼畫(huà)出現(xiàn)在家庭中。“在我們那個(gè)年代，每家每戶都會(huì)買來(lái)貼。講究一點(diǎn)的，會(huì)端端正正地貼在中堂。不怎么講究的，像是我家，就會(huì)用電工用的黑色膠布來(lái)貼，有的也用醫(yī)院的白色膠布來(lái)貼，總之是貼得‘千奇百怪’。”在陳榮小時(shí)候，喜歡畫(huà)畫(huà)的他，就是照著茶杯上印著的“嫦娥奔月”來(lái)畫(huà)，“任率英的‘嫦娥奔月’，對(duì)我而言是非常有意義的。”
華夏畫(huà)有兩種表現(xiàn)形式，一是精細(xì)重工的工筆畫(huà)，另一個(gè)就是用筆奔放的寫意畫(huà)。“很多人都對(duì)工筆畫(huà)有誤解，實(shí)際上，它比寫意畫(huà)的歷史更悠久。寫意畫(huà)是有了宣紙后才出現(xiàn)的。但因?yàn)閷懸猱?huà)更加貼近‘詩(shī)畫(huà)同源’的概念，因此它也就更受到文人的偏愛(ài)。”陳榮娓娓道來(lái)：“高古十八描中，有的適合用來(lái)表現(xiàn)工筆畫(huà)，比如鐵線描、釘頭鼠尾描；有些適合用來(lái)表現(xiàn)寫意畫(huà)，例如枯柴描、蘭葉描、稻禾描。”鐵線描狀如鐵絲，遒勁有力；枯柴描散亂如柴，整而不亂，為工筆畫(huà)和寫意畫(huà)各取所需。
陳榮作品
“所以你看，因?yàn)橛霉P的不同，任率英的畫(huà)風(fēng)非常精細(xì)、靚麗，大紅大綠的同時(shí)，又藍(lán)得非常凝重、典雅。這是因?yàn)樗膫鹘y(tǒng)華夏畫(huà)功底很深厚。劉旦宅的小寫意畫(huà)，就讓人覺(jué)得很唯美，因?yàn)橛霉P流暢，線條簡(jiǎn)潔，整體的畫(huà)面構(gòu)圖很疏朗。”陳榮說(shuō)道，雖然現(xiàn)代人更喜愛(ài)寫意畫(huà)，但是無(wú)論是寫意的中秋之月，還是工筆的中秋之月，都具有很高的藝術(shù)和審美價(jià)值。“其實(shí)除了這兩位畫(huà)家，還有很多的畫(huà)家都表現(xiàn)過(guò)‘嫦娥奔月’的主題。唐寅畫(huà)過(guò)、徐悲鴻畫(huà)過(guò)、張大千也畫(huà)過(guò)。”說(shuō)起歷來(lái)創(chuàng)作“嫦娥奔月”主題的畫(huà)家，陳榮如數(shù)家珍。
雖然小時(shí)候的家庭生活還算優(yōu)渥，但陳榮還是對(duì)童年的月餅?zāi)钅畈煌！拔覀冃r(shí)候吃的月餅，會(huì)用油紙包起來(lái)，油紙上會(huì)印著一個(gè)紅色的“月”字，父母從單位領(lǐng)回來(lái)的月餅就是這樣。還有更簡(jiǎn)陋的，就是那種沒(méi)有包裝、一個(gè)個(gè)摞在箱子里售賣的月餅。直到80年代，我的記憶里才出現(xiàn)盒裝的月餅。”
說(shuō)起以往看連環(huán)畫(huà)、吃月餅的場(chǎng)景，頭發(fā)已經(jīng)花白的陳榮就像是回到了小時(shí)候：“一家人吃月餅，吃的是感情和團(tuán)圓，而不是非要吃這個(gè)月餅。這是一個(gè)精神指向。繪畫(huà)也是有精神指向的，就像是我們的中秋節(jié)。”
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