1
人除了道德之外,還有知識和情感,道德不是一切,真正主宰世界的是愛,是情感。
2
人活在關(guān)系之中,關(guān)系處理得好,幸福指數(shù)就高。反之,就很難獲得幸福與健康。
3
人生是一個不斷自我實現(xiàn)的過程,在這個過程,人通過自由意志,實現(xiàn)道德人格的完善。
4
生命是一個趨向,這個趨向越開放越好。開放讓你看見更多,存在度更高。人的力量從生理到心理精神,都有無限開展的可能。我們不能給人生設(shè)限。生命的本質(zhì)在于創(chuàng)造。
5
自我不是一個孤獨的個體,而是一個從家庭出發(fā)的點,然后擴展到周圍,形成一個線,最后成為社會的一個面。這實際就是說要把自我擴展開來,與他人建立關(guān)系,形成更廣的世界。
6
生命充滿了奧秘,我們除了要有終極關(guān)懷的態(tài)度,還要有求索的力量和科學(xué)探索真理的精神。
7
人必須自己親自去生活,才能打破人生之荒謬,進(jìn)入生命之真實。
8
永遠(yuǎn)對世界保有一份驚奇和敬畏,這是我們給自己最好的興趣保證。每個人在追尋和探索時,都要立足一個點,從這個點出發(fā),才能建立與世界的聯(lián)系,展開與他人乃至宇宙的對話。
9
人活在一個毫無把握的世界里,是非??膳碌模晕覀儎?chuàng)造出宗教,所以人的精神需要信仰。有著這些之后,人類的文明才可能繼續(xù)和發(fā)展。只要有人存在,存活,就一定會有信仰,信念。
信仰有三個特點:一是獨特的覺悟時刻。二是全部的交付。當(dāng)一個人發(fā)現(xiàn)事物的真相后,把自己全部的精神和事業(yè)都交付出去,就會展現(xiàn)出巨大的力量。三是普遍的傳播。在傳播過程中,不僅要靠語言,更要靠行動。語言只是一個溝通的工具,行動才是最大的力量之?dāng)U散。
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信仰本身沒有問題,出現(xiàn)問題的往往是人,是人性的墮落和腐化。信仰是超越世界的顯示,是真理本身的顯示。
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宗教信仰是對生命的安頓,是對人心的安慰和療救,是人的靈魂的歸宿,是對生前死后、整個生命意義的最終交待,是一種精神上的終極關(guān)懷。
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當(dāng)我們的主體性被壓制被壓抑后,我們就會渴望神靈,希望通過一種更強大的事物讓自己的主體性彰顯,這也是算命或心理開導(dǎo)的作用。
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真正的人生要有一種虔誠的心態(tài),要從根源處發(fā)現(xiàn)生活,即作為一個人,我們要活得根本和純粹。但現(xiàn)實之中,權(quán)力往往讓人心腐化變質(zhì)。人一旦在權(quán)力機構(gòu)中呆得太久,就很難不被權(quán)力所掌控,更不可能做一個純粹的人。
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一個人最可貴的地方,不在于你的命好還是命壞,而在于你知道自己在做什么,在于你多大程度上理解了生命。從這個意義講,理解是認(rèn)識的基礎(chǔ),理解比存在重要。
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人生是艱難的,當(dāng)你越往上走就越不好走。當(dāng)你隨便過日子,向下走,會發(fā)現(xiàn)人生很容易,但卻沒啥意義和價值。得過且過地過一輩子,沒什么值得回憶和傳給子孫后代的。