臺灣著名國學大師曾仕強參觀三門峽將主講老子《道德經(jīng)》
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每個人都會碰到情緒問題，尤其身在現(xiàn)在的競爭時代，工作生活的壓力都很大。
如果不懂得適時疏導，這些情緒問題就會越積越嚴重，甚至使人走向崩潰。
并且煩躁、壓抑、埋怨等情緒，不僅會損害你的身心健康，還會讓你的生活質量嚴重下降。
所以，如何管理情緒，讓情緒平和安寧成為了很多人關注的話題。
其實，情緒管理只有一條規(guī)則而已，就是當你頭腦清楚的時候，你的情緒就很穩(wěn)定。
而大多數(shù)人也只有一個問題，就是頭腦不清楚，也就是很多觀念出現(xiàn)了問題。
那么，如何調整觀念，管理情緒，讓自己活得更加自在從容呢？
1
不要把情緒當壞事
很多人都把情緒當成壞事，認為那是不好的。
其實，人或是動物，都有情緒反應。
比如一條狗，你踢踢她，她就對你吼；你摸摸她，她就搖頭擺尾。
人也是一樣的，人也有逆鱗，為什么你偏要碰呢？
我們有情緒是天生的，是好現(xiàn)象，一個人偽裝到完全沒有情緒，好像莫測高深，其實是有危險的，因為大家完全無從了解你。
人有情緒反應也很正常，但是你的情緒反應成熟不成熟，才是我們所關注的重點。
只要是合理的情緒反應，對你的人際關系、你的生活都有正面的幫助。
希望大家了解，我們都是人，都有情緒反應，不能說只有我可以發(fā)脾氣，你不可以發(fā)脾氣。
但是現(xiàn)實往往是這樣，我是長官，我是上司，我可以發(fā)脾氣，你一個小干部，你行嗎？你配嗎？這就不對了。
坦白說，我也做過一些人的領導很多年，我倒是希望我的部屬發(fā)脾氣。因為一發(fā)脾氣，我就知道他真正的個性是怎樣的。
如果他永遠不發(fā)脾氣，我對他實在很懷疑，因為不了解他到底是怎樣的一個人。
大家有沒有發(fā)現(xiàn)，你要跟一個領導相處，總會想辦法去試探他，看看他忍耐的限度在哪里，然后提高警覺，以此來保障自己。
那請問，你是希望碰到一個完全不發(fā)脾氣的領導，還是一個會發(fā)脾氣的領導？
有經(jīng)驗的人都會說，還是會發(fā)脾氣的領導比較好相處。
完全不發(fā)脾氣的人，你會感覺到很害怕，因為你完全不知道他怎么想，哪一天真的惹到他，不知道會被整得多慘。
人在清楚邊界的環(huán)境中，就比較有安全感，摸不著邊際的時候是最恐懼的。
中華文化是有相當深度和高度的，一般人真的很難了解。我們拿出一個最簡單的標準，就是“合理”兩個字。
天底下沒有好壞，合理就是好的，就這么簡單。
所以哪一天，你把我們的道理用到合理的地步，你就是好的，不合理就是不好的。
2
情緒反應不宜過度激烈
我們要記住，激烈的情緒反應對身心都是有害的。
西方人的反應都是很激烈的，西方人高興起來，好像什么事情都做得出來，傷心起來，好像也不得了。
我國人大概不會這樣。
西方人一得獎，走到領獎臺上，就開始說，感謝這個、感謝那個，感謝一大堆人。
現(xiàn)在我國人也開始學西方人，得到獎杯，也要感謝這個、感謝那個。可你感謝得過來嗎？
你先說哪個都不對，忘記說哪個也是不行的，總會有人不高興。
所以，聰明人都不會這樣，就說一句，謝謝大家，謝謝大家，然后趕快溜走。
老實講，為什么我國人講話老是含含糊糊，很多話到嘴邊都不講。因為話講出來，總有人會不高興，那你干嗎要得罪人呢？
給大家一個建議，在我國社會，你不要去討好任何人，也不要得罪任何人。
我國人是討好不了的，我國人也得罪不起，否則后患無窮。你明白了這一點，就好了。
為什么我們我國人的情緒比較含蓄，比較平穩(wěn)，沒有那么激烈？原因就在這里。
我們有什么高興或者傷心的事情，都是私底下去表達的，沒必要公開。
從科學的角度看，當人的中樞神經(jīng)過分活躍的時候，對身體是有傷害的。
也就是說，情緒反應太激烈的時候，會傷害到你自己，那種狀況是很難控制的，可是很多人不知道。
開心的時候，你大笑個不停，其實對身心是有損害的。
笑有時候也會笑死人。比如我們看《三國演義》，經(jīng)常對阿斗有很多誤解，好像他最沒有能力。其實阿斗是很高明的。
你看，司馬昭就是笑阿斗，活活笑死的。司馬昭那么精明的人，好不容易把蜀國滅掉，把阿斗軟禁起來，好像已經(jīng)大功告成了。
可是最后阿斗幾句話，竟然把司馬昭活活笑死了。你說誰比較厲害？
一個人情緒持續(xù)地緊張，很快身體就會出問題，或者生病。
現(xiàn)在很多人，工作中的壓力，搞得人情緒始終緊繃繃的，然后一下口腔潰瘍，一下胃潰瘍，一下氣喘心慌，一下偏頭痛、高血壓，皮膚莫名其妙出疹子。
為什么會這樣？一個原因，都是情緒緊張導致的。
還有些人，一靠近他，我們就感覺緊張，全身緊繃在那里。這種情況是有的，是人與人之間的磁場感應。
有些人你跟他在一起，你會覺得很輕松，有些人你一靠近就開始緊張，這種人自己就要調整了。
凡是引起別人有壓力、使別人緊張的人，你都要自己檢討，做人做到這種地步，還有什么意義？
一個人到了四五十歲以后，整個肩膀都是僵硬的，完全放松不下來，那你就要特別小心，要知道必須要調整自己了，否則就是害自己。
我國人常講平常心，修煉一顆平常心，對人的身心健康大有好處。
3
不要過分壓抑情緒
人有情緒反應是再正常不過的事情，但是情緒反應不宜過度，而且也不能過分壓抑。
如果人的情緒過分壓抑，就會變成潛意識。
比如，當你覺得氣得要死，但是不知道什么原因的時候，就是你氣憤的情緒已經(jīng)變成潛意識了。
我們要知道，嬰兒會攻擊別人，是因為他有各種各樣的感覺和情緒，我們不要去指責他。
一個小孩子玩自己的大便，父母不要大驚小怪，因為在他看來，食物和大便沒有什么不一樣。
我們用大人的看法、大人的標準來衡量他，這是不好的，使他在潛意識里認為大便是很羞恥的事情。
其實大便有什么不能講的？除了吃飯的時候不能講，其他時候都可以講。
有些情緒反應變成潛意識以后，還是很活躍的，你會不知不覺中用各種奇奇怪怪的方式，把你的潛意識表現(xiàn)出來。
所以，有時候我們會莫名其妙地生氣。
我們看到一個人，完全不認識，也沒有跟他講話，但就是覺得這個人很討厭，是不是很奇怪？
為什么會這樣子？就是因為藏在你潛意識里的某些因素，突然和這個人的某些地方重合，激發(fā)你那種不好的情緒反應。
人有意識的部分比較容易控制，但是潛意識的部分很難控制。
而潛意識的部分比有意識的部分要多得多，跟冰山一樣。
有意識的部分是看得見的冰山一角，但是潛意識的部分是下面沒有看到的那一大部分，要解決潛意識里面存在的問題，相當麻煩。
最好的辦法，就是不要過分壓抑自己，找到合理的方法、合理的途徑，疏導自己的情緒，這樣比較妥當。
4
要做情緒的主人
現(xiàn)在，很多人被很多不正確的觀念所害。
當我們有情緒問題的時候，往往會說是別人讓我生氣的，是環(huán)境使我痛苦的，是事情使我傷腦筋的。
這種觀念就是錯誤的，要趕緊改過來。
我們要清楚，是我們在主宰外面的東西，不是外面的東西來主宰我們。你要怎么樣就可以怎么樣，別的東西拿你沒有辦法。
如果你的情緒會隨著外界而變動，就表示你沒有盡到責任。沒有盡到什么責任？就是你是自己主人的這種責任。
我們要做情緒的主人，就要有辦法把自己的情緒管好。
而把情緒管好，只需要你把觀念搞清楚，觀念搞清楚，很多事情就化解掉了。
假如你來到公司，發(fā)現(xiàn)你的上級對同事很好，就是對你不好，這時候你怎么反應？
一般人就是表現(xiàn)得很不服氣、很委屈，甚至開始鬧事。結果呢？對你自己越來越不利。
因為你就是在證明，上級對你的感覺是對的。他會想，我為什么對別人客氣，對你不客氣？就是因為你總是鬧事。
如果你頭腦清楚，你應該換一下觀念，他這樣對待我，是在暗示我，有什么事情我做得不好，做得不對，那我就調整一下。
你這樣去做，上司的臉色慢慢就改變了，你也不會有很強烈的情緒反應。
我們時時刻刻要調整自己的頭腦，這就是儒家所講的反求諸己。
出了什么事情先看看自己，我一定有什么不對的地方，我多少有點不對，我先改正我自己，然后別人跟著就改過來了。
我們?yōu)槭裁粗v風氣，因為風氣她跟風一樣，風一吹過來，所有的草都會跟著動起來。
從自己做起，把自己的情緒弄好，然后使你周圍的人都情緒安定，這樣你才能好好的生活，好好的工作。
本文內容_曾教授著述匯編
