生肖者，顧名思義，生辰的肖物也。十二生肖以動(dòng)物表示年份，有時(shí)也用來(lái)表示月份或日期。生肖迷信，說(shuō)到底是關(guān)于生辰—— 首先是生年的迷信。

哪種屬相好？實(shí)際上是在問(wèn)：出生于哪一年好？這本來(lái)是不能成立的設(shè)問(wèn)，由于生肖將出生年份形象化，年份形諸十二種動(dòng)物，這樣的設(shè)問(wèn)似乎變得可問(wèn)可答、有問(wèn)有答了。

以屬相論命，不過(guò)是對(duì)于生肖動(dòng)物的想象而已。舉文藝作品記錄的例子，題為《告別》的短篇小說(shuō)（載1987 年8 月6 日《文藝報(bào)》），描寫(xiě)耄耋老太去看望臥病的女兒：

這就是她的女兒。屬雞的，該是六十四歲。老人還記得，她是早上生的。鄰家就說(shuō)：早雞勞碌命。她果然一輩子都像陀螺似的旋轉(zhuǎn)著。

這當(dāng)是采于民間的一筆。"早雞勞碌命"，因?yàn)殡u報(bào)曉，早晨要啼鳴，正是司職時(shí)分。推及早晨出生的屬雞人，此時(shí)雞不得悠閑，人也就是忙忙碌碌的命了。

河北作家何申為1999 年3 月2 日《今晚報(bào)》副刊撰文，也記錄了民間的這類(lèi)說(shuō)法：

據(jù)我岳母那些老太太講"三月羊，跑斷腸"（吃不飽）、"六月龍，發(fā)水忙"（勞累過(guò)度）、"臘月羊，饑與苦"，這是說(shuō)某屬相中月份不好的。還有時(shí)辰呢，上午生的馬，得去拉車(chē)，不如吃夜草的馬；早上的豬，又渴又餓嗷嗷叫，天黑的豬，吃飽了舒舒服服睡覺(jué)；雞打鳴往上叫那一嗓子時(shí)生的，就比往下哼嘰時(shí)生的運(yùn)氣好。這些說(shuō)法多了去了。你要信這個(gè)，你就得揀"八月的猴""過(guò)年的鼠"這些吃喝不愁的時(shí)候生孩子。

這段文字寫(xiě)得挺幽默。民間以屬相論命，看時(shí)辰，也在月份上做文章。然而，不管是屬豬者"天黑的豬，吃飽了舒舒服服睡覺(jué)"，還是"過(guò)年的鼠"吃喝不愁，都是基于對(duì)生肖動(dòng)物的聯(lián)想。

這樣的例子，作家趙大年在《曾經(jīng)滄海》一文中記述作家鄧友梅的故事，寫(xiě)到兩人屬羊：鄧友梅與我同庚，"屬羊的，他大幾個(gè)月，春天的羊有草吃，11 歲就參加革命工作……我是秋后的苦羊，沒(méi)草吃，當(dāng)了小難民"。這詼諧的語(yǔ)言，顯然是借鑒了民間關(guān)于生肖的想象。

由屬相而動(dòng)物，產(chǎn)生這樣那樣的聯(lián)想，可以是迷信，也可能不過(guò)笑談?wù){(diào)侃而已；然而，更有所謂"敗月"或"犯月"之說(shuō)，將那聯(lián)想化為一種頗有些嚇人的形式，就只能歸之于迷信的觀念了。敗月、犯月，指生月與屬相不合，與本命相克。

1944 年陜西《中部縣志》載"十二屬犯月"歌謠：

十二屬相犯月。生年屬相與月份相同，謂之"犯破月"，命不佳。其歌訣云：正蛇、二鼠、三牛頭，四猴、五兔、六狗頭，七豬、八馬、九羊頭，十月雞兒架上臭，十一月虎兒串山走，臘月老龍不抬頭。

屬蛇者生于正月，屬鼠者生于二月，屬牛者生于三月，等等，都被說(shuō)成是生月不好。關(guān)于虎的那一句，有的地方又做"十一月的乏虎滿(mǎn)山游"，修辭更生動(dòng)了。

應(yīng)該說(shuō)，屬相只是生年的符號(hào)，而人生際遇與生肖是沒(méi)有必然聯(lián)系的。一個(gè)人的屬相既不可能給別人帶來(lái)相生或相克的影響，也不可能預(yù)示本人的休咎禍福。

▼

END

文：吳裕成

圖：《我國(guó)人的十二生肖》插圖

【延伸閱讀】

《我國(guó)人的十二生肖》

藏在生肖里的文化符碼。十二生肖知識(shí)國(guó)民讀本。

我國(guó)民俗學(xué)會(huì)榮譽(yù)會(huì)長(zhǎng)劉魁立推薦。