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        意識:生命本就是獨體(一篇超級難懂,讀懂必會受

        放大字體  縮小字體 發(fā)布日期:2021-08-18 11:24:38    作者:孫凱楠    瀏覽次數(shù):40
        導讀

        首先申明,這是一篇看起來很抽象、難懂的文章,但當你真正看懂的時候,那你就真正學到和受益了。讀不下去,建議就不要勉強看下去了。我們的生命都是獨立存在的,盡管我們有著社會屬性,不能脫離社會群體而獨自生活,

        首先申明,這是一篇看起來很抽象、難懂的文章,但當你真正看懂的時候,那你就真正學到和受益了。讀不下去,建議就不要勉強看下去了。

        我們的生命都是獨立存在的,盡管我們有著社會屬性,不能脫離社會群體而獨自生活,但是,我們的存在與經歷總是不可替代。

        時間與食物會促使我們身體長大,有力氣的軀體可以讓我們做很多事情,可成熟的行動不僅于此。當內心的小孩什么都不能做的時候,人就會顯現(xiàn)無能。

        瑞士心理學家、分析心理學的創(chuàng)立者卡爾·古斯塔夫·榮格也說:“心理成熟的全部目的,就是個性化,就是脫離父母并擁有獨立思考的能力。”

        一個獨立的人,一個遭遇萬事都有獨立意識的人,才是一個可以很好生存下來的人。所以,在心理成熟的旅途之中,獨當一面成了必要歷程。

        1.

        什么是意識,她是什么東西,看得見嗎?

        為什么說意識是才是體現(xiàn)生命獨特性的一種存在?

        如果這樣來說,是不是就意味著每個人的意識都是不同的?

        意識有兩種不同的定義,如果從哲學的概念來看,她的面很廣,簡單說意識就是客觀世界在人腦中的反映;

        還有一種是心理學上的概念,這個相對較小,也是要著重介紹說明的。

        從心理學來看,意識分為兩個層面:一個是廣義上的意識,一個狹義的意識。心理學對狹義意識的解讀是研究的重點。

        心理學廣義上的意識包含三個方面的內容,分別是知,情,意。

        所謂的”知”就是人類對世界的客觀認知所得來的知識和對認知的一種追求,這種追求的表現(xiàn)形式是理性的;

        “情”就是人類的情感,就是對世界的感受,對一草一木的情感因素;

        而意就是意志,這種意志是一種精神狀態(tài),比如克服某個問題時人類所表現(xiàn)出來的不屈不撓,刻苦努力,信心等就是意志。

        2.

        這一點很多人都有相關的經驗。廣義的意識并不是心理學論述的重點,重點在狹義上。

        心理學上狹義的意識指的是人對外部客觀事物和自身的關注程度。其實可以看作是廣義部分的第三個方面,也就是意志所指的內容。

        狹義的意識也分為兩個方面,一個是外在的意識,一個是內在的意向。

        外在的意識就是人們對外部客觀世界的認知是不是夠清醒,是不是理智以及對外部世界的反應是不是夠靈敏。

        而內在意向就是人們對客觀事物的態(tài)度,處理她們的行為,表現(xiàn)自身的某種意圖,愿望或者是欲望。

        在說意識的時候,很多人覺得這個概念過于寬泛,即便能對這個概念做一些解讀,仍然顯得蒼白,并不對理解她提供更加有力的幫助。

        所以,在說到意識的時候,我們要提到另外一個概念,那就是自我意識。一般來說,就是專門指人類的個體意識。

        人們在對外部世界的認知過程中都會形成一套自己獨特的感受,面對這些事物,每個人都會有一套自己的處理方式,這就是個人意識。

        3.

        每個人都有這樣的意識,這也就是為什么說意識是生命獨特性的一個顯著特征的原因。

        比如工作中的錯誤,這是誰都無法避免的一個問題。任你多么努力,認真,用心,都無法徹底避開。

        一旦犯錯誤了,領導自然不會視而不見,批評緊跟著就來了。

        面對領導的批評,你作何反應呢?

        失望?抵觸?反躬自省還是漫不經心,毫不在意。這些不同的反應就證明了你的個體意識的不同。

        其實,看看身邊的同事他們的反應,對于你了解這個人是非常有幫助的,尤其是深層次的了解。

        失望說明什么?他沒有想到這種錯誤會發(fā)生在自己身上,他可能是個要求完美的人;

        抵觸則說明這個人平常可能很自負,即便不說,骨子里很可能是個自大狂,發(fā)自內心的反躬自省則說明這個同事很理智。

        而漫不經心者的表現(xiàn)則說明這個人游戲人間的意味,也比較粗心。

        4.

        人類對世界的認知可以看作是個人的一種物理感知,比如陰雨天可能心情不是很好,因為我們的身體收到了某種信號,經過處理,從而產生了心情不好的思想。

        這就是說,個體意識有感知和處理兩個過程。但并不是所有人都會對陰雨天產生心情不好的思維,可能他會覺得陰雨天心情反而會好些。

        還有些人可能認為陰天也好,晴天也罷,四時交替,寒暑往來,這些都是自然現(xiàn)象,并不能影響自己的心情。

        人的意識產生于不同的階段

        從年齡來看,分為嬰兒期,幼兒期,童年期,少年期,青年期和中年期。

        哲學家說世界上沒有兩片完全相同的葉子,其實這個世界上也沒有完全相同的兩個人。

        從物理的角度也能證明這一點,人類的指紋就是各不相同的。

        人的意識也一樣。

        每個人的意識都是特別的,獨一無二,每個人都有自己的存在意義。

        這種情況可以簡單的理解為每個人都有自己的生存價值,認識到自己獨一無二的個性是一種成長,是一種心智上的成熟。

        人的個體意識在嬰兒期開始萌芽,以后慢慢發(fā)展,形成。

        每個人在不同的階段遇到的人和事是不盡相同的,生長環(huán)境是不盡相同的——

        在學習、生活的過程中,接觸到的信號也是不相同的,這對個體意識的形成產生了很大的影響。

        生長書香門第的孩子和生長于刀光劍影的軍人家庭,他們對外部世界的認識是不同的,生長于商人家庭和生長于農民家庭的孩子,他們對社會的看法是迥異的。

        人因為不同而存在,社會也因不同而精彩。

        意識決定了每個人都是獨一無二的

        她在決定一個人的特性上起到了很大的作用,同時也告訴我們,人任何一個人都具有不可替代性,每個人的價值就是因為這種不同而存在。

        事實上,先天的條件已經是這樣,因為我們每個人就是不同的。

        當人們認識到這種意識的獨特性,用心感知這種意識的存在時,就要相信自己,相信你一定可以像別人一樣,做出驕人的業(yè)績,有一番自己的成功。

        獨當一面別人能做到,你也一樣,因為你本就是獨體。

        有時,依靠別人是不得已的舉動,有時這種依靠可能是一時的策略,但要認識到個體的獨特性,要知道自己獨一無二的個性。

        只有這樣,我們才能在未來競爭的洪流中發(fā)揮出自己的能力,體現(xiàn)自己存在的價值。

        認識自我意識的獨特性,是走向成熟的一個里程碑,她意味著你即將開始新的生活,開始獨自一人面對社會,面對競爭,面對殘酷現(xiàn)實。

        成長來自磨練,磨練是個性的成長。

        5.

        正確的自我意識,必不可少這三個步驟:

        第一,有一個正確的自我認知,也就是要有自知之明

        認識你自己是每個人一生的課題,了解自己的長處,也知道短板。

        是開朗型的人還是內向型的人,是精于思考,還是善于動手。這些是自己的特質,弄明白這些問題,就是自我意識的覺醒,也是進步的開始。

        第二,是對自己有一個客觀的評價

        沒人愿意承認自己不行,事實上所有人都不行的一面,不管是不是敢于面對,她都客觀存在,不以你的意識而轉移。

        正確評價自己,不是天才,就給自己一個適當?shù)亩ㄎ唬吘箰垡蛩固怪挥幸粋€,把自己的優(yōu)點發(fā)揮淋漓盡致同樣能擁有精彩的人生。

        第三,正面積極的自我提升,反躬自省要貫穿一生

        每個人的成長都是一生的,就像活到老學到老一樣。停在一個地方不動就是倒退。

        每日的自省必不可少,自省的過程是檢查的過程,發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,進而不斷提高,人就是在這樣一條路上慢慢行進的。

         
        (文/孫凱楠)
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