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        口述民俗·我們的節日|七夕不曬禮物,曬本事

        放大字體  縮小字體 發布日期:2021-08-15 20:17:30    作者:宮志強    瀏覽次數:18
        導讀

        見習發文人 劉可欣天階夜色涼如水,臥看牽牛織女星。2021年的立秋一過,轉眼就到了七夕。七夕之夜,承載了古今人類無數想象的銀河浩渺依舊,牽牛星和織女星隔岸相望,讓人心神馳往。一般認為,七夕節源于漢

        見習發文人 劉可欣

        天階夜色涼如水,臥看牽牛織女星。2021年的立秋一過,轉眼就到了七夕。七夕之夜,承載了古今人類無數想象的銀河浩渺依舊,牽牛星和織女星隔岸相望,讓人心神馳往。

        一般認為,七夕節源于漢代,盛于宋代。北宋著名畫家燕文貴,就曾以《七夕夜市圖》一畫展示了汴京七夕夜市的繁華熱鬧:“自安業界北頭向東,至潘樓竹木市盡存。狀其浩穰之所,至為精備”。據史料記載,七夕的熱鬧程度,并不亞于春節。宋代《醉翁談錄》中就寫到“七夕,潘樓前買賣乞巧物。自七月一日,車馬嗔咽,至七夕前三日,車馬不通行,相次壅遏,不復得出,至夜方散。”可見,從農歷7月1日開始,車馬就已經通行困難,到七夕前三天,交通就已經完全堵塞。由此可以看出,古時七夕節的熱鬧和人們的重視程度。

        只不過,如今的七夕節,卻被多數人誤以為只是“我國的情人節”,是情侶間互送禮物的好時機。愛情固然美好,但是七夕豐富的文化內涵逐漸被遺忘,卻更可惜。

        曾經如此熱鬧的七夕節,有哪些習俗呢?

        《七夕夜市圖》

        學好“乞巧法”,走遍天下都不怕

        七夕還未到,社交網站上的各種指南已經鋪天蓋地涌來。“七夕氛圍感妝容”、“超適合七夕約會妝”、”手殘黨也能畫的七夕妝”,無論你是不是擁有一雙化妝巧手,只要跟著視頻學,就能夠在七夕那天畫出精巧細致的妝容。但你知道嗎?以前的七夕節,作為女孩子們的主場,比的可不是一把刷子的化妝技巧,而是單靠一根針的乞巧法。

        所謂“乞巧”,就是“乞求技藝、智慧之巧”的意思。七夕節的時候,女性們會向織女星乞求自己能擁有一雙巧手,表達了勞動女性的美好愿望。因此,發展出了一系列穿針乞巧、喜蛛應巧、投針驗巧等多種多樣的乞巧比賽。

        清 · 陳枚《月曼清游》之“丟巧針”

        “穿針乞巧”是最古老的乞巧方式。多數說法是七夕之夜,女性在月光下進行穿針引線的比賽,以線快速全部穿過者稱為“得巧”。而“輸巧”的人則要把事先準備好的禮物送給“得巧之人”。

        關于穿針引線的“針”到底是什么樣,說法不一。西漢古代歷史筆記小說《西京雜記》中記載“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓,人具習之。”《開元天寶遺事》中記載“七夕,宮中以錦結成樓殿,高百尺,上可以勝數十人,陳以瓜果酒炙,設坐具,以祀牛女二星,妃嬪各以九孔針五色線向月穿之,過者為得巧之侯。”除了以上記載的七孔、九孔外,還有雙孔、三孔、五孔等等說法。究竟是一根針上有幾個孔,還是幾個孔都在同一根針上,眾說紛紜。但是現在保留下來的風俗,大多是多根針并列穿線的形式。

        在傳統觀念中,針線、刺繡、縫紉等工作是女性所長,因此被稱為“女紅”。七夕節的“乞巧”并不是“乞求巧手智慧”的簡單含義,而是包含了女子對于愛情美滿、家庭幸福的向往。

        “喜蛛應巧”也是流傳較廣的一種民俗。“喜蛛”蜘蛛又稱親客、喜子、喜母等。郭璞在《爾雅·釋蟲》中提到“小蜘蛛長腳者,俗呼為喜子。”喜蛛是一種體長1-2毫米,長腳,多為紅、黃、綠等顏色的小蜘蛛,身形很像“喜”字,因此被稱為“喜蛛”。民間認為,見到這些小蜘蛛就會有好事發生。在七夕節的時候,人們會把一些瓜果(香瓜、黃金瓜、巧果、花生、紅棗等)放在果盆上,等待喜蛛前來結網,然后以是否結網、結網的形狀、疏密程度來判定“得巧”的人。相比于“穿針乞巧”,“喜蛛應巧”就只能“聽天由命”了。

        清·任伯年《乞巧圖》

        “喜蛛應巧”最早的記錄是南朝梁宗懔所著的《荊楚歲時記》“是夕,陳瓜果于庭中以乞巧。有喜子網于瓜上則以為符應。”而后又發展出捉了喜蛛放在盒子中,根據其是否會結網、結網的形狀和疏密程度來判斷“得巧”的習俗。《東京夢華錄》和《乾淳歲時記》中分別有“以小蜘蛛安合子內,次日看之,若網圓正謂之得巧”和“以小蜘蛛貯合內,以候結網之疏密為得巧之多久”的記載。

        除此之外,還有投針驗巧、蘭夜斗巧、月下穿針等多種乞巧比賽的形式。投針驗巧即“浮針試巧”,將一根針輕輕放在靜置一天一夜、表面形成薄膜的水面上,水底針影若是彎成各種形狀,或一頭粗,一頭細,便是“得巧”,若是筆直一條,則是“輸巧”。蘭夜斗巧則需要事先準備用菱藕雕刻好的精巧物件藏起來,尋得多的人則是“得巧”。

        投針驗巧圖(圖源網絡)

        又染指甲又美發 “地區限定”的七夕節習俗

        七夕節作為一個特色鮮明的節日,再經過傳播和發展后,又增添上了許多地域的特色。

        在廣東、我國澳門等地區,七夕節又被稱為“七姐誕”,要“拜仙禾”、“拜神菜”。所謂“拜仙禾”,就是將紅豆、綠豆、谷粒等浸泡在碗中,待碧綠的嫩芽抽到兩寸來長的時候,用紅絲或紅紙環扎苗秧四周,用來拜祭。

        鳳仙花

        而流傳在我國西南一帶的七夕習俗則是染指甲。四川綿陽地區《鹽亭縣志》記載:七月七日為乞巧節。童稚以鳳仙花染指甲。將大紅色、玫紅色的鳳仙花碾碎,加上明礬后敷在指甲上,用樹葉包起來,以棉線捆緊,包上四五個小時,便可以得到天然“美甲”。

        喜蛛應巧

        湖南、江浙一帶的習俗則是“婦女洗發”。據湖南湘潭地區《攸縣志》記載:七月七日,婦女采柏葉、桃枝,煎湯沐發。傳說在這一天取河水、泉水洗頭、洗臉,就如同取“銀河”中的“水”,可以得到庇護。

        七夕節之盛,習俗多到無法一一寫盡,像是盛極宋朝的“磨喝樂”泥制玩偶和西晉時期用來“炫富”和“炫知識”的曬衣曬書,已經鮮少有人聽聞,更別說傳承了。除了浪漫氛圍和商業價值的加持,傳統習俗帶來的文化氛圍,也是值得體驗一把的。

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        (文/宮志強)
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