重慶日報(bào)全媒體 楊駿
二十世紀(jì)八十年代的解放碑地區(qū)。(本報(bào)資料圖片)
2021年7月31日晚，渝中區(qū)解放碑十字金街，3D全息投影開場秀拉開了2021不夜重慶生活節(jié)的序幕。發(fā)文人 張錦輝 攝/視覺重慶
在渝中區(qū)鄒容路、民族路和民權(quán)路交會處，有一座八面柱體建筑，她是重慶最著名的建筑——解放碑。
“解放碑是紀(jì)念全我國人民解放的紀(jì)念碑?！敝貞c市地方史研究會會長周勇稱，解放碑是我國人民在我國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過長期奮斗，流血犧牲，實(shí)現(xiàn)我國人民翻身解放的勝利象征。
這座通高27.5米的建筑，不僅是重慶城的形象標(biāo)識，也是重慶市民的集體記憶，可謂重慶的“精神豐碑”。而在她的背后，也有很多鮮為人知的故事。
劉伯承題字時故意“少一撇”
如果仔細(xì)觀察“解放碑”，你會發(fā)現(xiàn)“碑”字少了一“撇”。這要從“解放碑”的名字說起。
解放碑最初的名字叫“抗戰(zhàn)勝利紀(jì)功碑”，于1947年10月10日竣工落成，為紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利而建。解放后，在重慶召開的第一次各界人民代表會議上，人民代表紛紛要求，更改一些舊我國的街道、建筑名，并最終形成了提案，上報(bào)市政府。
1950年9月18日，時任重慶市長陳錫聯(lián)、副市長曹荻秋向西南軍政委員會請示：“‘抗戰(zhàn)勝利紀(jì)功碑’文字應(yīng)改為‘西南解放紀(jì)念碑’或‘重慶解放紀(jì)念碑’”。后經(jīng)西南軍政委員會核準(zhǔn)，改名為“人民解放紀(jì)念碑”，正式更名時間定在當(dāng)年的10月1日，解放后的第一個國慶節(jié)。
這一名字和時間的寓意很明顯：她不僅是紀(jì)念重慶和西南的解放，更是紀(jì)念全我國人民的解放。
改名題字的重任，落到了時任西南軍政委員會主席劉伯承的身上。在1950年10月前的一個晚上，劉伯承在自家書桌上，用楷書在紙上寫下幾個剛勁有力的大字：“人民解放紀(jì)念碑，一九五零年首屆國慶節(jié)日?！?/span>
劉伯承文化水平可不低，為何寫下的“碑”字會“少一撇”?
原來，劉伯承從小接受私塾教育，寫了一手好字。而在我國書法中，“碑”字是可以用“少一撇”的寫法的，顏真卿的《多寶塔卑》《顏勤理碑》、柳公權(quán)的《玄秘塔碑》，西安碑林的“碑”字都是如此。所以，解放碑“少一撇”，其實(shí)是劉伯承故意為之。
如今，“人民解放紀(jì)念碑”幾個大字在碑身上熠熠生輝，這座建筑已被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，解放碑街區(qū)也因繁華名揚(yáng)全國。
經(jīng)歷5代，解放碑的鐘再不會“不擺了”
重慶有句著名的歇后語：解放碑的鐘——不擺了。她講的，便是解放碑頂端的鐘不準(zhǔn)、停擺的事。
解放碑前身，抗戰(zhàn)勝利紀(jì)功碑修建之時，其頂設(shè)有警鐘、探照燈、風(fēng)向器和方位儀等，唯獨(dú)缺計(jì)時功能的大鐘。為此，時任市長張篤倫找到天主教重慶教區(qū)，希望教區(qū)捐贈4個大鐘掛碑頂。
當(dāng)時，真元堂(現(xiàn)中英聯(lián)絡(luò)處)已被炸毀，但時鐘被保留下來。經(jīng)過協(xié)調(diào)，真元堂將時鐘捐出，安放在解放碑頂。
鐘有了，動力卻很難保證。
因?yàn)槭菣C(jī)械鐘，每天都要上發(fā)條，所以每天早上都得有人進(jìn)碑，手動給鐘上動力。
胡明富是解放碑的首位調(diào)鐘人，接到“調(diào)鐘”任務(wù)時，僅有21歲。他回憶說，當(dāng)時碑里每個鐘都掛有一根雞蛋粗的麻繩，麻繩另一段是100公斤重的鐵鉈。每天，他都要進(jìn)到碑里，抓緊這跟麻繩，把她拉上位于塔頂?shù)拇箸姳澈髾C(jī)械位置。拉每根繩子的時間約半小時，4個大鐘就需要2個多小時。
動力有了，時間校準(zhǔn)又是另外的問題。為此，當(dāng)時路燈管理所專門給胡明富配了一只金色表帶的自動進(jìn)口表，表的時間多少，解放碑上的鐘就顯示多少。
雖然有“調(diào)鐘人”的辛苦工作，但靠人力拉，難免會出現(xiàn)四個鐘步調(diào)不一的情況。
20世紀(jì)80年代，解放碑換上了石英鐘，不用發(fā)條，準(zhǔn)確多了。解放碑的鐘進(jìn)入第二代。
2000年，一臺電腦控制，以電源作為動力的鐘成為解放碑的第三代鐘。她由煙臺塔鐘廠生產(chǎn)的，嘉陵集團(tuán)出資，因此鐘面還有“嘉陵集團(tuán)”的字樣。
2007年，瑞士勞力士捐贈了一套鐘，這也是在我市公共場合首次使用進(jìn)口鐘表。同時，這套鐘使曾在夜間照耀鐘面、藏在玻璃鐘框內(nèi)的日光燈退出歷史舞臺，改由電子管發(fā)光投射鐘面。她成為了解放碑的第四代鐘。
2018年，勞力士的合同到期。當(dāng)年2月5日，換成了由煙臺持久鐘表公司生產(chǎn)的瑞士天珺鐘表。這套鐘使用至今，也就是解放碑的第五代鐘。如今，解放碑的鐘不僅不會“不擺了”，更是準(zhǔn)時的象征。
幾十年的風(fēng)雨，五代的變遷，解放碑的鐘體現(xiàn)的不僅是自身的變化，更是時代前進(jìn)、改革開放、技術(shù)進(jìn)步的標(biāo)志。
重百前身打破“樓高不過碑”規(guī)則
作為重慶的“精神豐碑”，解放碑非常神圣。當(dāng)時，重慶有一條不成名的規(guī)則——解放碑周邊的建筑物高度，都不能超過她。
誰打破了這個先例?答案是三八商店，也就是如今聳立在解放碑旁邊的重百大樓的前身。
時間回到1972年。當(dāng)時，主管部門向上級請示，強(qiáng)調(diào)三八商店是1940年大轟炸后建成的臨時用房，經(jīng)營三十多年后已成危樓，必須拆除重建。
三八商店的地基紅線約2000平方米，擴(kuò)建想要擴(kuò)大營業(yè)面積唯一的辦法只能向天空要空間，改造方案超過了解放碑碑高。但因?yàn)椤耙?guī)則”在，此前解放碑附近的群林市場、市美術(shù)公司、市工藝美術(shù)公司、長江文具店等改造，都不敢超過“碑高”。
相應(yīng)批復(fù)遲遲沒下來，三八商店負(fù)責(zé)人很焦急。為了早點(diǎn)解決問題，負(fù)責(zé)人在1973年8月，找到了時任重慶市委副書記錢敏。
這位副書記作風(fēng)務(wù)實(shí)，曾給全市各級干部留下良好印象。那天，錢敏審看完改建圖紙后，笑著輕輕地問：“是不是超高了呀?”
“也就超了那么一點(diǎn)點(diǎn)，商店畢竟要發(fā)展呀?！比松痰甑呢?fù)責(zé)人硬著頭皮接了一句話。他知道那條不成名的規(guī)則，但仍想試一試。
屋內(nèi)沉靜了一會兒，錢敏掏出筆，簽了字。那一刻，錢敏堅(jiān)持了我國共產(chǎn)黨人應(yīng)該遵循的原則：實(shí)事求是。
拿到批復(fù)后，三八商店隨即開始改造工作。當(dāng)年8月，商店整體拆除;1974年12月新大樓主體完工，高5層，超過解放碑10余米，建筑面積達(dá)7800平方米，總投資144萬元，是當(dāng)時西南地區(qū)最大的百貨商場;1975年，三八商店更名為“重慶百貨商店”。
解放碑街區(qū)的歷史從這一刻翻開了新的篇章?！耙?guī)則”破除后，一棟棟高樓陸續(xù)誕生。現(xiàn)在眺望渝中半島，這里已成為摩天大樓的集聚處，成為重慶最繁華、最熱鬧的區(qū)域之一。至于當(dāng)年打破“規(guī)則”的重慶百貨，幾十年來也經(jīng)歷數(shù)次改造，卻依舊“陪”在解放碑旁邊。
如今的解放碑，在一樓樓高樓包圍之下，不再顯得“高大”，但其精神依然偉岸。同時，在多年的發(fā)展下，解放碑步行街也成為全國步行街的優(yōu)秀典范。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，解放碑步行街集聚世界500強(qiáng)企業(yè)及分支機(jī)構(gòu)近80家、國際知名品牌170余個，年均人流量達(dá)1.6億人次，社會消費(fèi)品零售總額突破800億元。2021年，商務(wù)部正式將解放碑步行街評選為全國首批5個示范步行街之一。
新聞鏈接》》
大田灣體育場曾是深溝
大禮堂于上世紀(jì)80年代升級改造
說起重慶的經(jīng)典建筑，大禮堂、大田灣一定是市民所熟知的。這些建筑背后都有自己的故事。
重慶大田灣體育場，因?yàn)橛逯袇^(qū)大田灣而得名。以前的大田灣還是一個深約30米的溝，但山城用地條件有限，體育場最后還是選址這里。
為了修建體育場，市政府發(fā)動機(jī)關(guān)干部和市民參加義務(wù)勞動，大家用雙手將跳傘塔旁邊的山推平后填入大田灣的深溝。到1951年4月中旬義務(wù)勞動結(jié)束時，參加人數(shù)總共達(dá)到13.2萬余人，大田灣的深溝被填平。
作為體育場的設(shè)計(jì)師，重慶市設(shè)計(jì)院原總建筑師、知名建筑設(shè)計(jì)師尹淮為了設(shè)計(jì)好大田灣，尹淮專門到前蘇聯(lián)“取經(jīng)”，然后親自操刀了每一個環(huán)節(jié)，細(xì)節(jié)到場館橢圓形的弧度，安排主席臺、觀眾入口、座位等。
如今，“運(yùn)營”數(shù)十年的大田灣體育場正迎來改造，將以“打造全民健身中心，建設(shè)生態(tài)體育文化公園”為目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)體育與生態(tài)、體育與環(huán)境、體育與文化的更好融合。
除了大田灣體育場，人民大禮堂也是重慶獨(dú)具特色的標(biāo)志性建筑物之一，她于上世紀(jì)50年代修建而成，有主建筑和南北樓。
據(jù)了解，改革開放后，大禮堂規(guī)模和標(biāo)準(zhǔn)已不能適應(yīng)形勢。為此，在上世紀(jì)80年代，重慶市政府決定對南北樓進(jìn)行升級改造，并增加新的東樓。
當(dāng)時，先后有日本、香港以及市內(nèi)數(shù)家設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)提出方案，最終重慶市設(shè)計(jì)院陳榮華的方案脫穎而出，其原因主要有三：
一是“甘當(dāng)配角”，沒有喧賓奪主;二是嚴(yán)格遵守中軸線對稱、形式格局統(tǒng)一的原則;三是外觀風(fēng)貌與主體建筑一脈相承。此外，還獨(dú)具匠心地在東樓頂部設(shè)計(jì)了4個“重檐方尖亭”
東樓的建成，不僅遮蓋了東面原有的裸土山坡，且以“眾星拱月”之勢，凸顯了大禮堂的整體氣勢。
值得一提的是，上世紀(jì)90年代初，陳榮華又建議大禮堂周圍應(yīng)該建廣場向市民開放，并作了整體規(guī)劃，控制周邊用地等，才有了如今人們休閑、游覽的大禮堂景區(qū)和人民廣場。
