寧波1月23日電(見(jiàn)習(xí)記者 李典)“開(kāi)船啰——”臨近新年，伴隨著喜慶的鑼鼓聲，浙江省寧波市鎮(zhèn)海區(qū)澥浦鎮(zhèn)街頭，一艘艘色彩絢麗的“漁船”舞動(dòng)了起來(lái)。只見(jiàn)“舞船人”身著盛裝，手持船身，模仿著船只在海浪里穿梭。
圖為鄭夢(mèng)娟教小朋友學(xué)習(xí)船鼓表演。鄭夢(mèng)娟供圖前來(lái)觀賞的人們將船鼓隊(duì)圍了個(gè)水泄不通。人群的叫好聲、歡呼聲和嗩吶聲、鑼鼓聲交相輝映，為小鎮(zhèn)增添了一把濃濃的年味兒。
擔(dān)任這支船鼓表演隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)的是今年56歲的鄭夢(mèng)娟。23年前，與船鼓第一次“親密接觸”的她大概并不會(huì)想到，這門(mén)一度瀕臨失傳的傳統(tǒng)舞蹈還會(huì)有如今這般盛況。
有著200余年歷史的澥浦船鼓，原是澥浦漁民祭祀海神、祈求平安、慶賀豐收的一種民間藝術(shù)形式，后在當(dāng)?shù)匕l(fā)展下漸漸融入廟會(huì)等活動(dòng)。
圖為小小船鼓隊(duì)員。澥浦宣傳供圖舊時(shí)，每逢節(jié)慶時(shí)刻，澥浦漁民便進(jìn)入“漁船”船型中，把船型交叉負(fù)于雙肩，跟隨著仿以海浪而跌宕起伏的鼓聲，載歌載舞。舞者每表演一段，便敲打一陣鑼鼓，穿插著的民間小調(diào)“肆意”和著，三種表演形式“默契配合”，如此往復(fù)，直至結(jié)束。
鄭夢(mèng)娟說(shuō)，正是這種酣暢淋漓的抒情方式，加之鮮明的浙東漁區(qū)風(fēng)俗特色，使得澥浦船鼓深受當(dāng)?shù)厝藗兿矏?ài)，“這是我們的鄉(xiāng)村文化之根。”
和很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一樣，澥浦船鼓也曾瀕臨失傳。據(jù)澥浦鎮(zhèn)文化站站長(zhǎng)沈培女介紹，
圖為船鼓表演現(xiàn)場(chǎng)。澥浦宣傳供圖1996年，當(dāng)?shù)赝ㄟ^(guò)采訪(fǎng)民間老藝人等，對(duì)澥浦船鼓進(jìn)行了搶救性保護(hù)，使之有了一套固定的表演程式。自此，一聲嘹亮的“開(kāi)船啰——”便固定為澥濮船鼓開(kāi)演的號(hào)子。每場(chǎng)船鼓表演，伴隨著高亢的鼓點(diǎn)、歡快的音樂(lè)，表演者們都會(huì)展示著漁民出海、作業(yè)、搏海、豐收和歸航的全過(guò)程。
談及船鼓傳承，沈培女說(shuō)，從每一次演出、每一場(chǎng)活動(dòng)到每一位演員的培養(yǎng)，當(dāng)?shù)貜拿耖g一點(diǎn)點(diǎn)“拼湊”起澥浦船鼓的前世今生，并通過(guò)數(shù)十年保護(hù)與挖掘，終于在2009年為其成功申請(qǐng)浙江省首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
然而，澥浦人深知，非遺不僅是一份榮譽(yù)，更是一份責(zé)任。2018年，鄭夢(mèng)娟成為澥浦船鼓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。為了讓這一表演形式更具藝術(shù)感染力，她和團(tuán)隊(duì)們改進(jìn)船鼓道具、創(chuàng)新動(dòng)作、增設(shè)響器樂(lè)器……如今的澥浦船鼓號(hào)聲一開(kāi)，百船爭(zhēng)先、漁民逐浪之盛況盡入眼簾。
隨著“名氣”越來(lái)越大，澥浦船鼓終于不再是“孤芳自賞”。北京奧運(yùn)會(huì)、杭州殘運(yùn)會(huì)、央視小年夜晚會(huì)……在當(dāng)?shù)卣兔耖g藝人們的努力下，澥浦船鼓走上了更大、更廣的舞臺(tái)。
與此同時(shí)，在澥浦小學(xué)，澥濮船鼓也有了自己的傳承基地，鄭夢(mèng)娟會(huì)抽出時(shí)間教孩子們練習(xí)船鼓表演?？粗年?duì)從年近古稀的老年隊(duì)，一點(diǎn)點(diǎn)擴(kuò)大到青年隊(duì)、娃娃隊(duì)，鄭夢(mèng)娟滿(mǎn)是欣慰，“這下，古老的船鼓表演有了‘接班人’，我們也更有了動(dòng)力。”
在澥浦人眼中，今朝重?zé)ü獠实墓爬洗乃囆g(shù)，留住了鄉(xiāng)愁，更是留住了鄉(xiāng)村文化之根。(完)
